Mondo Oggi
Fausto Ferrari
Religioso Marista
Area Formazione ed Area Ecumene; Rubriche Dialoghi, Conoscere l'Ebraismo, Schegge, Input
La vie et les vivants (Denis Vasse)
Si vous refusez d'être parmi vos frères perdus, d'être incarné comme eux, d'être exposé aux mêmes périls, aux mêmes pièges, aux mêmes trahisons, aux mêmes désespoirs, - si vous refusez d'être dans le lieu même qui a été touché par le péché - , vous n'êtes pas à la suite de Jésus-Christ qui a été envoyé à cet endroit par le Père.
La théologie indienne dans l’Église. Un bilan après la rencontre latino-américaine d’Aparecida (Eleazar López Hernandez)
La théologie ne naît pas de la connaissance froide et abstraite d’une réalité objectivée, qui est là en face de nous, mais d’un contact personnel et rapproché avec Dieu, qui nous comble et nous enveloppe de son être et de son action. Parler de théologie comme science ce n’est pas pour dire qu’elle vient d’une mesure rigoureusement aseptique des qualités de Dieu vu en lui même, mais que c’est le fruit de cet embrassement vivifiant de l’amour divin.
Muerte y resurrección de la Teología (Raimon Panikkar)
Quisiera desarrollar esta idea en tres puntos, muy sencillos: I. La constatación de que la «teología», como suele entenderse, tiene una vida vegetativa y es irrelevante para la vida humana. II. Aventurar una hipótesis sobre el Por qué? III. Preguntarme sobre su posible resurrección.
Peacemaking and Conflict Resolution in the Church (Fr. John Mefrige)
Although Christ proclaims, “Blessed are the peacemakers, for they shall be called the children of God,” too often we see the children of the Church embroiled in destructive conflict and controversy. Has there ever been a parish council free from conflict?
Beginning to Pray (Anthony Bloom)
I would like to remind you of the parable of the Pharisee and the Publican.
Nine Ways Not To Talk About God (Raimon Panikkar)
The following nine points are intended as a contribution to resolving a conflict that tears many of our contemporaries apart. It would seem, in fact, that many people do not succeed in resolving the following dilemma: whether to believe in a caricature of God that is nothing but a projection of our unsatisfied desires; or to believe in absolutely nothing at all, and, consequently, not even in oneself.
What Remains of the Option for the Poor? (José María Vigil)
I find the title given to me for this article highly suggestive and provocative: What Remains of the Option for the Poor (OP)? What remains of the OP, of all that we have lived and proclaimed with such passion and fervor, of all the hopes for which so many of our brothers and sisters have given their lives? Does there remain in place any utopia? Does the option for the «people as subject» remain? Does even the very OP remain? Does anything remain?
La recepción como realidad eclesiológica (Yves Congar)
¿Tema peligroso? En todo caso, tema rara vez abordado y, a pesar de ello, de importancia capital tanto desde el punto de vista del ecumenismo como desde el de una eclesiología plenamente tradicional y católica.
Crisis de la Vida Religiosa en Europa, llamado a la Vida Religiosa mundial (José María Vigil)
Lo que está ocurriendo en Europa en este comienzo del siglo XXI en la Vida Religiosa (VR) católica es digno de una atenta consideración. Mirando siempre desde el Sur, en este estudio nos centramos principalmente en la VR, y sobre todo en la española, pero ampliamos la mirada para enmarcar el tema en la horizonte mayor que afecta al cristianismo y a la «religión» en general en el mundo actual.
Dimensiones del martirio (Karl Rahner)
Este artículo, publicado poco antes de la muerte del autor, se ha ido convirtiendo en una referencia antológica ya clásica en el tema de la "ampliación del concepto de martirio" que está a la base del conocido martirologio latinoamericano.