a cura di Fausto Ferrari

TESTI DI CARATTERE BIBLICO
NUOVO TESTAMENTO

• Barbaglio Giuseppe, L’attesa della venuta del Signore (Mt. 24-25), in Parole di vita, 1972, pp. 353-364.

• Bauer J. B., Speranza, in Dizionario di Teologia Biblica, diretto da J. Bauer, Brescia 1965, pp. 1379-1385.

• Bosetti Elena, Matteo. Un cammino di speranza, EDB, Bologna, 2002.

• Bultmann Rudolph, Il concetto greco di speranza, in Grande Lessico del N.T., (coll. 507-516).

• Bultmann Rudolph, Il concetto veterotestamentario, in Grande Lessico del N.T., (517-522).

• Bultmann Rudolph, La speranza nel giudaismo ellenistico, in Grande Lessico del N.T., (536-539).

• Bultmann Rudolph, Il concetto di speranza nel cristianesimo primitivo, in Grande Lessico del N.T., (coll. 539-548).

• Caba José, Cristo, mia speranza, è risorto. Studio esegetico dei vangeli pasquali, Cinisello Balsamo, 1988.

• Cerfaux Lucien, Il cristianesimo nella teologia paolina, Roma, 1969, (parte II: La speranza cristiana - i novissimi).

• De Guidi Sergio, La dimensione escatologica della vita cristiana secondo S. Paolo, in Rivista di Teologia Morale, 1973 aprile-giugno pp. 237-256.

• Elpis, elpizo, apelpizio, proelpizio, (voci) in Grande Lessico del N.T., coll. 507-548.

• Estrada Bernardo, Lieti nella speranza. La gioia nel Nuovo Testamento, Apollinare Studi, 2000.

• Grelot Pierre, La speranza ebraica al tempo di Gesù, Borla, 1981.

• Grossouw W., L’esperance dans le N. T., rev. Bibl. 61 (1954) 523 ss.

• Kuss Otto, La fiducia, in Lettera agli Ebrei, Brescia, nota 4, p. 85.

• Kuss Otto, La speranza in Lettera ai Romani, Brescia, vol. I, nota 10, p. 262

• Lacan Marc- Francois, Notre esperance: Jesus-Christ, in Lumière et Vie 8 (1959) 17-39.

• Lazure N., L’Esperance, in Les valeurs morales de la thèologie Johannique cap. VI.

• Penasa Martino, Il libro della speranza. Commento all'Apocalisse, Segno, 2001.

• Ranquet J. G., Spero in Gesù Cristo, Brescia 1969.

• Regamey Pie-Raymond, La condition de notre esperance, in Lumière et Vie 8 (1959) 61-79.

• Rengstorf K. H., La speranza nel giudaismo rabbinico, in Grande Lessico del N.T., (522-536).

• Schnackenburg Rudolf, Presente e futuro nella predicazione di Gesù, in Presente e futuro, cap. I, pp. 11-26, Borla, Torino 1972.

• Schmid J., L’idea di ricompensa nel giudaismo e nella dottrina di Gesù, in Evangelo secondo Matteo, nota 11, p. 373 (Bibbia Morcelliana).

• Schokel Luis Alonso, I miei occhi hanno visto la tua salvezza. Meditazioni bibliche sulla speranza, Casale Monferrato, 1991.

• Spicq C., Perspectives d’avenir: attente, esperance, et crainte, in Thèologie morale du nouveau Testament chap. VI, pp. 292-352. (Thèmes annexes: force, travail, prière, pauvretè; pp. 353-380).

• Stabb K. – Freundorfer J., Quelli che non hanno speranza, in Le lettere ai tessalonicesi e della cattività, Brescia, nota 3, pp. 47-48.

• Viard A., Expectatio creaturae (Rm 8,19-22), in RB 59 (1952), 322-354.

• Wikenhauser A., La nozione di vita in S. Giovanni, in Evangelo secondo Giovanni, Brescia, nota 18, p. 302.

Un'introduzione al tema della speranza attraverso alcuni studi sull'Antico Testamento.

Alcuni testi che possono servire per un'introduzione al tema della speranza.

Ancora oggi le nostre comunità di poveri continuano a mantenersi da sole, senza alcun sussidio né da privati né da enti pubblici. Emmaus fa di più: quello che rimane dal beneficio del proprio lavoro di recupero e riutilizzo del materiale usato, viene investito in azioni di solidarietà in tutto il mondo.

Chi sono? Sono quello che il destino ha fatto di me. Una straniera! Chi è uno straniero? Uno che non fa parte del gruppo, che non è "dei nostri"; è l'altro, il diverso. il diverso per colore, cultura, abitudini, lingua; uno che fa paura perché non è conosciuto.

Dopo un anno sabbatico trascorso negli Stati Uniti "dove ho potuto vivere senza guardare in ogni momento l’orologio", l’ex Maestro generale dei domenicani, p.Timothy Radcliffe, continua a essere ricercato per conferenze e interviste in tutto il mondo per il suo spirito libero e la sua fedeltà alla Verità.

La speranza è dono di Dio, dono gratuito e accettare questo dono significa guardare sempre in alto, come fa Dio, verso orizzonti che non hanno limiti, guardare al futuro anche quando ci sembra che è tutto inutile. La speranza è fissare gli occhi in Cristo risorto.

Prima di qualsiasi definizione o descrizione della speranza cristiana, è necessario presentare delle figure concrete, dei personaggi che incarnano in qualche modo questa speranza.

Il nostro tempo è tempo di crisi. Crisi: una parola usata ovunque. Basta aprire un giornale od ascoltare una trasmissione televisiva.

a cura di Claudio Caffarena
sociologo

Non so se condivisibile da tutti, ma è certamente di effetto la definizione di globalizzazione delineata da Sandro Baricco quando propone il parallelo fra globalizzazione e conquista del West. "Qual è il propellente della globalizzazione? I soldi ... è una faccenda di soldi. E' un movimento di denaro che cerca un campo di gioco più vasto, perché confinato nel solito terreno non può moltiplicarsi più di tanto e muore d'asfissia" (1).

Se allora "il West era l'allargamento ideale del campo da gioco: chilometri di terra solo da andare a prendere e da riempire di consumatori", e la ferrovia lo strumento per superare il problema della distanza, ora è Internet lo strumento che avvicina il mondo intero. E allora "bisognava rendere il West reale nella testa della gente prima ancora che diventasse qualcosa di vero nella realtà.