Formazione Religiosa
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L'IDENTITÀ DI GESÙ
L'IDENTITÀ DI GESÙ
Chi è?
Funzione e significato per l'uomo d’oggi dei titoli:
Nel vangelo
1. Le false immagini del Cristo-Messia
Mt 4,1-11
Lc 4,1-13 Gesù rifiuta la via messianica del prestigio, del successo e del potere. Queste sono suggestioni demoniache.
Miracoli e segni dei tempi
Miracoli e segni dei tempi
Valore ed ambiguità dei segni
e gesti di Gesù e dei credenti.
Nel Vangelo
1) I miracoli “segni” del tempo nuovo
Mt 11/2-5;
Lc 7/18-22: la liberazione dalle malattie e dalle menomazioni fisiche realizza le promesse messianiche.
Seguire Gesù Discepolato e Missioni
Nel Vangelo
1) Discepoli per iniziativa di Gesù:
chiamata
Mc 1/16-20;
Mt 4/18-22: risposta ad una chiamata
Lc 5/1-11: la “parola” efficace di Gesù crea un futuro nuovo per i discepoli raccolti attorno a Pietro.
IL VANGELO E LA VIOLENZA
IL VANGELO E LA VIOLENZA
Conflitto, persecuzione, morte, fedeltà e azione liberatrice.
Nel Vangelo
1) Gesù sceglie la libertà dalla violenza come fedeltà alla logica dell’amore
Mc 10, 35-38.45;
Mt 20, 20-22.28
L’immagine del calice e del battesimo e quella del “servo” sono l’espressione della solidarietà per la liberazione in una situazione di violenza.
Gesù e gli esclusi
Gesù e gli esclusi
Nel Vangelo
1) Gesù identifica la sua missione con l’accoglienza e la solidarietà con gli esclusi
Il Regno di Dio Impegno storico o utopia?
Il Regno di Dio
Impegno storico o utopia?
A cura di P. Franco Gioannetti
1) Il progetto di Gesù e l’annuncio del Regno di Dio
Mc 1 / 14-15
Mt 4 / 17
il compimento della storia salvifica è nell’azione e nella parola di Gesù.
Salvezza e Storia
A cura di P. Franco Gioannetti
Impegno storico o alienazione religiosa?
1) Gesù porta la salvezza integrale dell’uomo
Mt 4 / 23-25; 9 / 35
Mc 1 / 39; 3 / 7-8
Lc 6 / 17-19
Mt 8 / 16-17
Lc 4 / 40-41
l’attività di Gesù si articola i due momenti connessi tra loro; da un lato libera gli uomini che incontra dalle miserie fisiche, dalle schiavitù, dalle emarginazioni morali e sociali, dall’altro proclama l’irrompere del Regno di Dio che crea per tutti una nuova possibilità di incontrare Dio
Gesù ed il potere
A cura di P. Franco Gioannetti
Potere religioso, culturale, economico, politico
1) Gesù rifiuta la tentazione del “potere”, la sua autorità è segno dell’unica Signoria di Dio
Lc 4 / 5-8 Mt 4 / 8-10
in una scena programmatica, all’inizio del Vangelo, Satana offre a Gesù la via del potere
Mc 10 / 42-45 Mt 20 / 25-28 Lc 22 / 24-27
Gesù critica il potere dispotico e propone come alternativa la sua logica ed il suo modello di servo